يك اتاق داريم و يك زن و يك مرد و يك خط كشم

حالا همينطور نحوه ي لباس پوشيدن اون زن را عوض ميكنيم و خط كش راهم ميذاريم فلان جا 

به اين نتيجه مي رسيم كه چقدر خوبه

در واقع استخوانبندي خيلي از نگرش ها نسبت به حجاب در جامعه ي ما به همين صورت بيان ميشه

اگه بخوايم ما يه طوري ديگه به اين مساله نگاه كنيم

مثلا بريم به چند هزار سال پيش آيا اون موقع هم واقعا برگ درخت انگور روي شرمگاهشون را مي پوشوند يا اينكه ما دوست داريم اينجوري تصور كنيم

يا پوشش براي حفظ بدن در مقابل آسيب ها و دماي اطراف بوجود اومد

آيا الان بااين بار فرهنگي كه پشت من وشما سوار شده   ميتونيم يه لحظه تصور كنيم يه زن لخت بياد سوار اتوبوس بشه بدون اين كه به چشم ديوانه نگاهش كنيم

گفتم ديوانه چون واقعا نميشه بهش بگيم فاحشه

فاحشه ها يك طور ديگه هستن، فاحشه هم ميدونه چطوري بايد لباس بپوشه

مي دوني چي ميخوام بگم، مي خوام بگم لباس ها به صورت عجيبي بيانگر فرهنگ ماست كه طي هزاران خورده شده و ..ده شده تا ما هم هديش كنيم به بچه هامون

من و تو تا بيايم ببينيم فرهنگمون چيه نصف عمرمون رفته

تا بيايم ببينيم درسته يا غلط اون نصفشم رفته

يك جايي در حرف هات از لباس ميراثي نامبردي

من ميخوام از فرهنگ واعتقادات ميراثي صحبت كنم

من سالهاي زيادي از عمرم به بطالت گذشت تا بفهمم اعتقادات ميراثي پشيزي ارزش نداره

اعتقادات بايد فهميده بشن

اينكه من كافر يا مسلمون باشم چون تخم كسي هستم كه كه كافر يا مسلمونه واقعا بيارزشه

و چه قدر خوبه اين اعتقادات را تخمي بناميم  كه ازتخم به يادگار مونده

خوشا به حال اونايي كه مسلمونن و مي دونن چرا مسلمونن

خوشا به حال اونا كه چادر مي كنن  و ميدونن چرا تو چادرن

اگه ندوني چرا تو چادري

يه عمر تو عذابي كه چرا اين شيطون پدر سگ اين قدر با حاله

از من مي شنوي در حين اين كه دخترت بزرگ ميشه

بهش بفهمون كه انگشت نما بودن چقدر مشكل زاست

اخر سر

انديشه بهش ياد نده بلكه انديشيدن بهش ياد بده